Русскоязычный писатель, поэт и бард. Эмигрировал из СССР, с 1979 года жил в городе Миддлтаун (штат Коннектикут, США). Лауреат Пушкинской премии (2001).

О себе Юз Алешковский написал так:

В 1955 году Алешковский возвратился в Москву и начал зарабатывать себе на жизнь литературным трудом. С 1959 года начал активно писать и исполнять песни на свои стихи. Алешковский официально считался только автором детских книг и сценариев для кино и телевидения, в 1970-е годы он написал свои первые детские книги - "Кыш, Двапортфеля и целая неделя" (1970) и "Кыш и я в Крыму" (1975), - а также сценарии детских фильмов "Кыш и Двапортфеля" и "Вот моя деревня". Но гораздо большую известность уже в те годы ему принесло его неофициальное творчество - он выступал как исполнитель собственных песен, из которых наибольшее распространение получила «Песня о Сталине», более известная как «Товарищ Сталин, Вы большой учёный», которая в буквальном смысле слова "разошлась на народные афоризмы".

Вскоре Алешковский прекратил сотрудничество с советскими издательствами и стал писать песни и прозу, которые могли распространяться только в самиздате. Персонажами его произведений являлись люди, бывшие «персонами нон-грата» в официальной литературе, причем автор не скрывал своей к ним симпатии. Главный герой повести "Николай Николаевич" (1970) – московский вор, принятый на работу в научно-исследовательский институт. В этом произведении впервые проявилась одна из особенностей прозаической манеры Алешковского: близость к сказовой традиции, связанной в русской литературе ХХ века с рассказами .

Главной же особенностью всех его произведений стало введение в художественные тексты «нецензурных» слов и выражений. Русский мат, используемый без пропусков и отточий, часто делает невозможным цитирование его текстов. Объяснение подобного словоупотребления Алешковский вложил в уста героя романа «Рука» (1977): , где сам себя печатал живущий в США "миддлтаунец" Юз Алешковский, им в звуковой подтекст "спрятано" лихое неблагозвучие.

Роман "Рука" написан в форме монолога сотрудника КГБ, мстящего за убитых большевиками родителей. Месть является единственной причиной, по которой главный герой делает карьеру в карательных органах, становится телохранителем Сталина, а кончает душевной опустошенностью. Форма монолога присуща произведениям Алешковского. Так, в его повести "Маскировка" (1978) повествование ведется от имени трудящегося, который работает на подземном военном заводе. Пьянство, грубость семейных отношений и тому подобные проявления сатирически представлены в повести как маскировка тайной оборонной работы.

Произведениям Алешковского присущи как юмор, так и феерические сюжеты. Примером такого сюжетного построения является повесть «Кенгуру» (1975), главный герой которой невольно становится участником засекреченной операции КГБ, из-за чего попадает в тюрьму по обвинению в изнасиловании кенгуру в зоопарке.

В 1979 году несколько «лагерных» песен Алешковского вошли в бесцензурный литературный альманах «Метрополь», выпущенный в СССР в самиздате, а затем опубликованный в США. После этого писатель был вынужден эмигрировать — в 1979 году он уехал в Австрию, а затем переехал в США и поселился в университетском центре штата Коннектикут. Его произведения были переведены и изданы в США и Западной Европе, он начал сотрудничать с радио «Свобода». Уже в эмиграции была создана повесть "Синенький скромный платочек" (1980), написанная в форме письма, в котором бывший солдат Великой Отечественной войны обращается к

Короткие рассказы-монологи составляют «Книгу последних слов» (1984) – сборник вымышленных судебных речей, в которых подсудимые объясняют подоплеку собственных преступлений. Судебная хроника ярко контрастирует с насыщенной живыми образами и выражениями речью персонажей. В повести "Смерть в Москве" (1985), описывая смерть Л. Мехлиса, Алешковский отступает от формы сказового монолога и напрямую выражает свое положительное отношение к

После эмиграции в США Алешковским были опубликованы написанные ранее произведения: в 1980 году - "Маскировка" (1978) и "Рука" (1977-80), в 1981 году - "Кенгуру" (1974-75). Действие произведений, написанных им в годы эмиграции, – повестей «Руру» (1989) и «Перстень в футляр» (1992), стихов и прочего – происходит в России, их персонажи принадлежат к привычным для автора социальным слоям.

Публикация произведений Алешковского в России стала возможна в 1990 году, когда журнал «Искусство кино» напечатал повести «Кенгуру» и «Ру-ру (Русская рулетка)», альманах «Весть» издал «Николая Николаевича». В 1991 году Алешковский стал одним из создателей неформального объединения «БаГаЖъ», куда также входили А.Г. Битов, диск «Окурочек», до этого имелись разрозненные бессистемные записи. Всего он написал (во всяком случае известно по записям) шестнадцать "не подцензурных" песен (по другим данным - 20 или даже более, т.к. некоторые источники, возможно, приписывают Алешковскому и чужие песни).

(В. Казак). Это проявляется уже на раннем этапе творчества - детская повесть "Чёрно-бурая лиса" (1967) включает достаточно яркие элементы фантастики в снах главного героя.

Гротескно-сатирическая повесть "Николай Николаевич" (1990) написана от лица уголовника, попавшего на работу в лабораторию генетики, где ведутся опыты по искусственному оплодотворению, в качестве донора спермы. В подобном сатирическо-фантастическом ключе выдержана и повесть "Маскировка" (1990), рассказывающая о работе бригады коммунистического труда, основной целью которой является маскировка секретного объекта; члены бригады обязаны ежедневно напиваться до потери сознания, чтобы возможное наблюдение с иностранных спутников не обнаружило отличия этого объекта от других населенных пунктов.

Нереалистическая черта «Смерти в Москве» – следствие аллегорической структуры романа. Настаивать на том, что любое, самое невероятное событие, происходящее на уровне аллегории, должно в то же время читаться реалистически, - означает, что мы имеем дело с фантастикой в определении Цветана Тодорова. Определяя фантастику как «колебание» между естественным и сверхъестественным прочтением, Тодоров особо оговаривает необходимость исключить аллегорию (Tzvetan Todorov, The Fantastic, trans. Richard Howard (Ithaca: Cornell Univ., 1980), p.32). Тодоров имеет в виду такую аллегорию, которую можно прочитать, то есть «объяснить», только как аллергию. Но если сверхъестественные события текста заставляют нас верить в них, как в «Смерти в Москве», то вопрос, оправдывает ли аллегория включение сверхъестественных событий в повествование, становится маловажным.

Повесть "Перстень в футляре" характеризуется как мистико-футурологическая антиутопия, достигающая апофеоза железной логики «революционного» абсурда в главном «научном» открытии главного героя: бесы – есть, а Бога – нет. Элементы сатирической НФ содержатся также в произведениях "Призрак в белом халате", "Рука", "Кенгуру".

(компиляция по материалам сети)